陶行知先生曾说：“活的农村教育要用活的环境，不用死的书本。”农村艺术教育就要充分发挥地方性艺术课程资源的作用，使各种自然资源、社会资源和艺术课程融为一体，促进学生在多种形式的活动中形成创新思维，体验艺术学习的乐趣。以下四种乡土资源便能唤起学生的艺术自觉。
一、乡土自然资源是一种地域特质资源
以江西九江永修县为例：云居山、真如寺、吴城古镇、柘林湖等，它们都具有一种独特的魅力。“我们的身边并不缺乏美，只是缺乏发现美的眼睛。”利用自然资源所创作出来的艺术品，具有一种质地美，它所表现出来的艺术感染力很强。如当地的芭茅秆粘贴、泥塑、草扎、纸扎、傩面具、草纸画、树皮画等都具有很强的艺术张力。农村的学生对这些资源很熟悉，但并未发现它的奥妙，老师若能恰当运用这些材料进行教学，学生必然兴致大增，更何况这些材料司空见惯，廉价易得，学生何乐而不为呢？
二、乡土文物古迹是宝贵的艺术资源
乡土文物古迹艺术元素丰富，艺术形态多样，艺术风格迥异，例如云居山真如寺中的一些佛像有绘画的，雕刻的、泥塑的，其表现手法或夸张或写实，灵活多变，无论是其价值追求，还是审美导向，都非常值得参与和借鉴。教师应根据我们当地的一特色，按照学生的身心发展规律和审美心理特征，选取真如寺中一些文物古迹作为活体教程，不仅对于教育孩子有真实性，更能增进学生的家乡情感大有裨益，而且对于培养学生审美情趣，唤醒艺术自觉也大有帮助。
三、乡土民族艺术资源是一个民族的精神内核
乡土民族艺术资源是一种文化传承基因，是维系民族生存发展的精神纽带。许多民族艺术品不仅仅是一件作品，更是一种文化内涵的外在表现，解读她就是解读一个民族的历史，一个民族的文化生活状态。如苗族服饰被誉为“穿在身上的史书”。“西兰卡普”为土家的文化精华，这些文化资源对于培养学生的民族意识，增强他们的自豪感和自信心是其他课程资源不可比拟的。
四、传统节日是名族文化和民间艺术的大荟萃
走进节日，参与民俗活动，亲身去体验这些节日所带来精神快乐和审美享受，也是民族文化艺术教学必不可少的环节。在教学中，可通过家乡的春节、三月三、端午节、重阳节、中秋节等活动，让学生目睹节日盛况，感受节日氛围，在进行审美体验的同时，激活艺术思维，从而产生一种学习的冲动。
农村孩子聪明好学，他们身上有很大的艺术潜力，但因农村艺术教育的种种不足，一直没有很好地发挥出来。他们的艺术细胞处于沉睡状态，他们的创作需求处于无意识状态，只有教师充分挖掘乡土资源，利用好他们的喜闻乐见的艺术形式和内容去激发和诱导，才能打通农村儿童艺术潜力的“任督二脉”，才能让他们拉开思的闸门，投入丰富的情感，去表现、去创新、去创造……