三思而后行者遇事都会气定神闲，处理得恰如其分。作为一校之长，更多时候是在和人打交道，所以在工作中要谨“三言”，慎“三人”，把学校工作做好，引领学校向前发展。
一、所谓谨“三言”，即谨慎对待“忠言、花言、无言”
一是忠言
古语云“忠言逆耳利于行”。管用的话往往听起来很刺耳烧脑，让人心里极不舒服。忠言，就是按照事情本身的是非曲直直截了当描述，不加任何雕琢修饰，纯自然的，原生态的，内在实质非常营养健康，对人有好处。教育，本身就是探索真理的过程，是探索科学和自然的未知，在此过程中以爱育爱，将爱传递。领导之间，领导与老师之间，老师之间，师生之间，生生之间，家校之间都必须敞开心扉，真诚以待，不容许有半点虚情假意。
二是花言
花言巧语，这种脱离事实本身的漫无边际的夸夸“奇谈”，能把人捧上天。长期在这种语言的熏陶下很容易被扰乱视听，混淆黑白，歪曲事实，耽误正事，把学校工作搞得一塌糊涂。一个单位也好，一所学校也罢，“高情商”的人随时可见，只要他们一出场，就没有摆不平的事，因为他们很会迎合别人胃口，尤其会对领导“投其所好”。这跟蜂蜜一样，甜，但最多是保健品，甚至连保健品都称不上，别想着用它来治病了，真正能治病的还真是苦口至极的良药。
三是无言
无言，会说话的最高段位。作为学校领头人的校长，如果遇到事情和问题听不到一线教职员工的声音，这是个很危险的信号，这说明校长的管理和治校方略早已脱离学校工作实际，习惯独断专行，听不进去批评和建议，没有人敢提意见，也不愿意提意见了，这样的学校已经在走下坡路了。因为赖以生存发展的根基早已对学校、对校长失去了信心与信任。作为校长，凡是在征求意见建议时听到的是“您说了算”“我们都没意见”“都行”之类的话，就该冷静下来反思反思了，反思自己的一言一行，所作所为，找出问题的症结，为自己开治病良方。如果实在是不能自我反省发现问题和找到解决办法，最好向其他学校校长“取经”，听听其他校长的分析，学习他们好的做法，主动向教职员工剖析自己，袒露自己，虚心向老师们请教，重新找回民主，盘活学校。
二、慎“三人”，即慎重对待“老实人，马屁精和佛系”三种人
一是老实人
老实人总是按照领导和学校要求，踏踏实实、默默无闻教书育人。他们没有过多的要求，也没有“花招”，展现的是尽心尽力，弘扬的是积极向上的正能量。这样的老师，在静心教书，潜心育人，在新时代党和国家的号召下培根铸魂，启智润心，助推教育高质量发展。他们不计较个人得失，精心呵护学生健康成长。一所学校拥有这样的人，这样的教师群体，实属学校之大幸，校长之大幸，家长之大幸。对待这样的老师，校长要主动关心，经常关注，时刻关怀。管理制度和考核方案要向他们倾斜，给予“照顾”，切忌用不公平不合理的制度和方案去打击和伤害他们，因为学校的发展是他们在支撑，学校的工作是他们在支持，学校的进步是他们在推进，没有他们，就没有学校的口碑，没有学校的辉煌，也没有校长的“放心”，没有孩子们的未来。
二是马屁精
作为校长，要注意跳出“圈子”，偶尔去“吹吹风，淋淋雨”，清醒清醒头脑，冷静下来思考思考，把马屁精的言与行和学校发展、教师育人、自我管理、正人所言比对比对，及时悬崖勒马，回归正常工作。作为校长，要以对党和人民教育事业高度负责任的态度，狠抓党建工作引领，以《中国共产党纪律处分条例》为警钟，时刻敲打敬畏之心，勒紧防腐之绳，永葆初心、牢记使命，开好学校这艘大船。
三是佛系
学校里有少数老师，他们不求轰轰烈烈，不求遗臭万年，不怒，不争，更不怨天尤人，得失顺其自然。每天按部就班上课，吃饭，睡觉，对于自己分内事，只求完成交差，分外之事一概不理。不求有功，但求无过，凡事不求上进与表扬，也不愿担责任，心怀“中庸之道”。这样的老师，说他拖后腿吧，算不上，说他懒惰吧，该做的事也都做了，很难给他们定个“性”，他们就是“中间人”。他们没有工作生活激情，淡化身边的人和事，唯见自己一切尚好即可。这种人在学生面前传递的虽然不是多严重的负能量，但也不会给学生多大的正向影响，这种骨子里透露出的“精神”就是一种逃避。
校长要多加引导，要以教书育人楷模、全国优秀教师及“四有”好老师标准、中国特有的“教育家精神”加以感化，借抓师德师风之际，点燃教书育人热情，弘扬向上向善的正能量，重树为人师表应有的形象，以鲜活的精气神亮相于工作生活中，切实担负起为党育人，为国育才之重任，为新时代教育高质量发展助一臂之力。
（作者系重庆市忠县白石初级中学校副书记、副校长）