我有一位朋友，因为不照顾别人的感受和利益，大家都不喜欢他，甚至还有人故意刁难他，让他处处受挫，活得很失败很窝囊。有人说他的失败、窝囊是因为自私刻薄，但我认为自私刻薄只是表面原因，深层原因是他的愚蠢无知。
在我眼里，与其说人与人之间有自私与无私的区别，大方与小气的区别，高尚与卑贱的区别，不如说有聪明与愚蠢的区别。那些慷慨大方、善良高尚的人，是聪明的自私者，而那些自私自利、小气刻薄和邪恶卑贱的人，是愚蠢的自私者。
聪明的自私者既爱自己又爱别人，而愚蠢的自私者因为不爱别人，也就无法真正地爱自己。爱自己与爱别人是对立统一的，每个人都爱自己，但要爱自己就必须去爱别人，没有人可以不爱别人而成功地爱自己。那些善良、高尚的人，他们在爱自己的同时，也会关心、帮助和爱护别人，以得到别人的尊重和支持，也因为别人的喜爱，他们才能更好地保护自己的利益；而那些自私、卑贱的人，他们不愿去关心、帮助和爱护别人，甚至为了一己之私而伤害别人，他们的行径常常招致别人的鄙视、反感和憎恨，在遇到困难时也就没有人帮他，甚至还会招致别人的打击和刁难，无法真正地保护自己的利益。
有一个地主，虽然家财万贯，但他并不快乐，每天心情低沉，不知该跟谁诉说自己压抑的心事。于是他去寺庙向禅师求助。禅师让他站在寺院里，然后问他看到了什么。地主说看到有人在拜佛，禅师问他这些人为什么拜佛，地主非常茫然地说不知道，禅师说：“这就是你不快乐的根源，你每天只顾保全自己的财产，忙着使唤仆人，却从不关心别人的生活和需要，从不愿意帮助别人渡过难关，你一个朋友都没有，你的心事没人倾听，所以你只能孤独地生活在一个人的世界里。”如果心中只有自己没有他人，拼命地满足自己，就永远也得不到幸福。
聪明的自私者一定活得成功快乐。马克思是聪明的自私者，他认为最广大人民的幸福就是他最大的幸福：佛祖是聪明的自私者，他无缘大慈，同体大悲。如果我们认真去领悟，就会知道他们是多么幸福。当你见到自己至亲至爱的父母儿女时，是不是觉得亲切快乐？那么，佛陀视天下苍生如父母儿女，他见到每个人都像我们见到父母儿女时一样亲切快乐，那么，他就无时无刻不在快乐的包围之中。