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维吉尔的灵魂转世说及其哲学意义
王承教
现代哲学
2016-04-08
浪漫主义的现实突破和逻辑桎梏——
姜永刚
现代哲学
2016-04-08
《资本论》与马克思的空间理论
孙乐强
现代哲学
2016-04-08
论使用价值的形而上学前提——读《
马天俊
现代哲学
2016-04-08
道德与生命之择—— 《孟子·告子
郭美华
现代哲学
2016-04-08
《乐记》袭《易》考
黄晓萍
现代哲学
2016-04-08
《周易》中的司法文化
叶鹏煌
现代哲学
2016-04-08
传统易学诠释中的象数模式与义理指
宋锡同
现代哲学
2016-04-08
知识定义与默会知识——从“盖梯尔
陈晓平
现代哲学
2016-04-08
海德格尔对保罗书信的现象学阐释—
王 坚
现代哲学
2016-04-08
在世存在的畏与爱:舍勒对《存在与时
钟汉川
现代哲学
2016-04-08
人之生命存在方式探赜———论思想
郑永廷 曹春梅
现代哲学
2016-04-08
现代犹太人和基督徒获得自由的能力
[德]布鲁诺,鲍威尔/著 李彬彬/译
现代哲学
2016-04-08
再论“犹太人问题”——重提马克思
聂锦芳
现代哲学
2016-04-08
“无为自然”向“法”治转变的可能
刘世宇
现代哲学
2016-04-08
陆贾的“无为”观及思想史意义
徐平华
现代哲学
2016-04-08
施泰因论同感行为的现象学本质
郁欣
现代哲学
2016-04-08
“宗”“教”之别与扬净抑禅:印光净
黄家章
现代哲学
2016-04-08
修仙的宿命与道教的宗教性——以《
魏小巍
现代哲学
2016-04-08
边际意识与中国传统思想文化
宋玉波
现代哲学
2016-04-08
论戈德曼社会认识论的求真性价值
潘斌
现代哲学
2016-04-08
马克思主义与基督宗教的精神价值
张 宪
现代哲学
2016-04-08
马克思主义宗教批判思想之辨析
邹诗鹏
现代哲学
2016-04-08
木偶与侏儒——马克思与基督宗教“
曾庆豹
现代哲学
2016-04-08
从《存在与时间》到《哲学论稿》:海
柯小刚
现代哲学
2016-04-08
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